君子和而不同，小人同而不和
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和” 时以想起这句论语，细之品味，深感其中蕴涵的道理。
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和” 时以想起这句论语，细之品味，深感其中蕴涵的道理。
“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”这是何晏《论语集解》对此话的解释。
(1)和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。
(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。
大智者共事，胸怀宽阔，善于与人沟通，交流，常常能够求大同，存小异。也就是说，在原则性的问题上，大家各自摆明自己的观点，经过讨论或争论之后，总能够达成一致，较少固执己见。他们很会取人长，补己短，改正缺点，对己克制，对人感恩，对物珍惜，对事尽心。所以君子在一起，虽然意见和观点经常不同，但总是能够通过沟通与理解达成共识，能够长久地相处。人和人相处，求“和”而非“同”。虽然本性不同，脾气各异，然而能相互容让，和而共之，正可谓“君子之交淡如水”,社会也才能和谐长久。如果要想社会长久和谐，在社会发展的追求中，智者总是追求和谐，为此而包容差异，在丰富多彩中达成和谐；
现在提倡的和谐与和解是世界前进中同生、同存、同发展的一大趋势。《中庸》中所讲，万物并育而不相害，道并行而不相悖。中国人的民族性是外圆内方，宽以待人，保留自己的个性，容许他人的不同。历史留给中国人的是“和而不同”的哲学思维，历史证明了它生命力的长久。让我们多领会古人带给我们的智慧和忠告吧。
(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。
大智者共事，胸怀宽阔，善于与人沟通，交流，常常能够求大同，存小异。也就是说，在原则性的问题上，大家各自摆明自己的观点，经过讨论或争论之后，总能够达成一致，较少固执己见。他们很会取人长，补己短，改正缺点，对己克制，对人感恩，对物珍惜，对事尽心。所以君子在一起，虽然意见和观点经常不同，但总是能够通过沟通与理解达成共识，能够长久地相处。人和人相处，求“和”而非“同”。虽然本性不同，脾气各异，然而能相互容让，和而共之，正可谓“君子之交淡如水”,社会也才能和谐长久。如果要想社会长久和谐，在社会发展的追求中，智者总是追求和谐，为此而包容差异，在丰富多彩中达成和谐；
现在提倡的和谐与和解是世界前进中同生、同存、同发展的一大趋势。《中庸》中所讲，万物并育而不相害，道并行而不相悖。中国人的民族性是外圆内方，宽以待人，保留自己的个性，容许他人的不同。历史留给中国人的是“和而不同”的哲学思维，历史证明了它生命力的长久。让我们多领会古人带给我们的智慧和忠告吧。